이러한 ‘시대’ 또는 ‘경륜(세대)’의 일련의 과정이 정해져 있는 것은 하나님께서 뜻하신 바, 세상을 구원하시려는 하나님의 주권적인 섭리에 의한 것입니다. 하나님의 구원 계획은 창조 이전부터 이미 계획되어진 것으로 성경을 통해 예언으로 계시되었습니다. 그리고 때가 이르렀을 때 정확하게 성취되었습니다. 신실하고 자비하신 구원의 하나님께 감사와 찬양을 올려드립니다.
 
2. 성경 해석에 대하여
 
다음으로는 하나님의 구원을 받고 풍성한 삶을 살아가기 위해 성경을 어떻게 해석하여야 하는지에 대한 말씀을 전하겠습니다.
 
⑴ 성경 해석의 중요성
 
우리가 성경을 해석할 때 ‘맹인모상’, 즉 ‘장님이 코끼리를 더듬고 코끼리가 무엇과 같다고 대충 말하는 것’처럼 해서는 안 될 것입니다. 그 이유는 다음과 같습니다.
① 성경은 읽는 것도 중요하지만 해석은 더욱 중요하기 때문입니다.
② 올바른 성경 해석은 주님의 뜻을 행하는데 큰 효력을 발하게 하기 때문입니다.
③ 올바른 성경 해석은 올바른 적용을 주기 때문입니다.
 
⑵ 성경의 해석 원리
 
근본주의 침례교회들이 성경을 해석하는 원리는 다음의 순서를 따릅니다.
 
① 문자적 해석
성경을 해석할 때는 성경 말씀이 “기록된 본래대로” 해석하고 이해하는 것이 바른 해석입니다. 그래서 침례교회는 성경을 해석할 때 ‘문자적 해석(literal interpretation)’을 우선합니다. 문자적 해석은 주께서 주신 성경의 목적에 부합하는 해석 방법입니다. 성경을 문자적으로 해석하지 않으면 매우 심각한 문제들이 발생합니다. 한국의 개혁주의 교회들은 이스라엘과 교회를 같은 것으로 해석합니다. 그러나 침례교회는 성경을 문자적, 문법적, 역사적으로 해석하기 때문에, 둘을 같은 것으로 해석하지 않습니다. 만일 이스라엘과 교회를 같은 것으로 본다면 교회는 장차 세상에 임하게 될 7년 대환란에 참여하게 되는 엄청난 문제가 발생합니다. 그러나 분명히 이스라엘과 교회는 성격적으로도 경륜적으로도 다릅니다(엡1:9~12,23, 엡2:11~17).
 
② 문법적 해석
하나님께서는 인간의 언어를 사용하여 성경을 기록하셨는데 각 언어의 문법들의 사용과 이해 방식에 따라 문법을 사용하셔서 주의 뜻을 기록하셨습니다.
 
③ 역사적 해석
성경의 과거 시대로 돌아가 성경 본문이 말하는 문맥에서 당시의 문화와 풍습에 따라 해석해야 한다는 의미입니다(신25:5~6-계대결혼, 눅22:48).
 
④ 종합의 원리
이상의 3가지 해석원리로 성경을 해석하지만, 어떤 경우는 성경을 해석함에 있어서 가장 평범하고 보편적이며 무난한 성경해석 방법은 성경으로 하여금 성경 자체를 해석하는 ‘종합의 원리’입니다. 종교개혁자들은 ‘성경이 성경을 해석한다‘라는 표현을 사용했습니다. 중국에서도 이를 ‘이경해경(以經解經)’이라고 합니다. 대부분의 이단 교주들과 사이비 기독교의 문제는 자신을 신격화하거나 자신의 교세를 확장하기 위해 성경을 자기 주관과 방식으로 해석한다는 것입니다. 성경 66권의 원저자는 성령 하나님이시기 때문에, 성경은 살아서 유기적으로 일하며, 하나님의 뜻을 행하고 있음을 확신해야 합니다(히4:12~13).